Власть не может быть смешной

Фото: Владимир Гердо/ТАСС

Наконец-то и у нас стало «как в Европе». Нет, пока не по уровню жизни, не по «прожиточному минимуму». Но в одном мы Европу, кажется, догоняем: по безнаказанности и наглой агрессивности приехавших к нам мигрантов. Которые очень быстро привыкли к мысли, что «они тут нужны», «без них — никак» (а как же! сам президент Путин их в страну зовёт!), а значит — «им всё можно». То есть — вообще всё!

И вот 1 августа в Тёплом Стане (район Москвы) толпа мигрантов (предположительно — узбеков и таджиков) напала на две патрульные полицейские машины и силой освободила своего задержанного за что-то соплеменника. Полицейским же, сумевшим лишь сообщить кому-то о произошедшем по рациям, только что не надавали пинков.

Как сказал кто-то из великих:

Власть может позволить себе быть несправедливой, быть жестокой. Но не может позволить себе быть смешной. Иначе её перестают воспринимать как власть.

Именно это и произошло в миниатюре 1 августа сего года в московском районе Тёплый Стан.

Делаем выводы

Вывод первый. Начну с полиции, которая в данной ситуации вела себя не просто бездарно, трусливо и глупо, а и преступно. Не знаю, кем был задержанный и насколько законно его задержали — тут, сами понимаете, что угодно может быть. Но незаконным задержанием заниматься должны служба собственной безопасности МВД, адвокаты, суды — кто угодно, но никак не толпа наглых «земляков», считающих себя вправе отбить «своего» у местной полиции только потому, что их много и они так решили.

Да, экипажа там, судя по видео, было всего два. Но четверо вооружённых полицейских, двое из которых, по идее, вооружены автоматами АКСУ, это, согласитесь, не кучка мусора, о которую любые агрессивные ублюдки могут походя вытереть ноги. Вместо того, чтобы получать в морду и жаловаться начальству по рациям, эти парни по инструкции должны были достать табельное оружие, сделать один (!) предупредительный выстрел в воздух, а дальше — стрелять на поражение. Хотя бы по ногам нападавших: зная психологию среднеазиатов (в армии ещё при СССР мне довелось ими командовать), уверен — первый же раненный в ногу вопящий подонок моментально обратил бы в бегство остальных.

https://vk.com/video-75679763_456254836

 

 

 

https://yandex.ru/efir?stream_id=4e8dbfa37f2bb72dbd6a1f075ce0653e&from_block=player_context_menu_partner

Тут не могу не вспомнить другую тему, которую мне довелось комментировать на Царьграде. Инцидент на российско-азербайджанской границе, когда толпа азербайджанских «гостей», задержавшихся по ряду причин в приграничном лагере (Азербайджан просто закрыл границу из-за коронавируса), рванула через границу на прорыв, закидывая наших погранцов камнями. И стреляли те (почему-то) только в воздух. А зря… Нападение на пограничников и прорыв границы — это преступление пострашнее налёта на какой-нибудь банк.

Помните, как в культовом фильме «Место встречи изменить нельзя» Жеглов говорит трусу Соловьёву: «Теперь из-за тебя они думать будут, что муровца напугать могут!»?

Так вот, теперь благодаря четырём современным соловьёвым любая толпа мигрантов будет совершенно уверена, что имея 5-10-кратное численное преимущество, может делать с полицейскими всё что угодно. Да хоть заставить их ботинки себе целовать, как другие полудикие люди проделывают сегодня в США!

Вывод второй. Можно, конечно же, привычно представить происходящее заурядным «мелким хулиганством» и посадить за него на 15 суток какого-нибудь выданного общиной и назначенного виновным за всё мигранта Бабаханова. Ибо правосудию нашему велено всячески прятать национальную подоплёку вопроса, если только виновными являются мигранты и вообще нерусские. Но и с подобной страусиной политикой можно доиграться.

Я не силён в узбекском и фарси. Но судя по тому, что услышали из выкриков нападавших те, кто языки эти понимает, звучали там такие, уже, к сожалению, ставшие привычными в наших городах, фразы как «резать надо свиней» (это, если кто не понял, нас с вами), «выгнать русских» (из Москвы) и т. п. Так и пахнуло атмосферой душанбинской резни 1990 года, когда все подобные лозунги папы нынешних «мирных гастарбайтеров» реализовывали буквально! А уж наличие в произошедшем если и не призывов к резне, то как минимум пресловутой 282-й «русской» статьи видно невооружённым глазом.

Но увидят ли это те, кто обязан видеть? Ау, ФСБ! Займитесь уже делом, не дожидаясь, пока из подобных речей и действий вырастет что-то более страшное для государственной безопасности.

Вывод третий. Главное же — глядя на это видеобезобразие, наши русские люди со всей очевидностью понимают, что в их родном городе полиция им от мигрантов не защита. Обирать торгующих цветами бабушек, свинтить на митинге безобидного хипстера с плакатиком, повязать (а то и посадить) юнца, швырнувшего в правоохранителей пластиковым стаканчиком — это они пожалуйста! Но если дело дойдёт до серьёзных событий, если по московским улицам двинутся агрессивные инокультурные толпы, чтобы заставить «слишком хорошо живущих» москвичей поделиться с трудолюбивыми мигрантами своим имуществом, квартирами, женщинами и т. д. — тут полиция на нашу сторону вряд ли встанет. Или, в лучшем случае, встанет слишком поздно — когда некого будет ловить, а то и некого защищать.

В родном городе не всегда полиция от мигрантов защита. Фото: Кирилл Зыков/АГН «Москва»

Мы же, русские, не чета толерантным европейцам, которым, если твою жену и детей толпа мигрантов насилует на твоих глазах, рекомендуют тут же, не откладывая, начать писать заявление в полицию. Если нас довести, если дарованное власти законом «право на насилие» она будет использовать исключительно против нас, а не в нашу защиту, это право присвоят себе люди на местах. Одна приличная интеллигентная женщина, посмотрев упомянутый ролик, поправила очки и прошептала: «Да-а! Что-то рано у нас скинхедов разогнали…» И это, господа хорошие, не экстремизм никакой, а обычная реакция обывателя на бездействие властей при защите национальных интересов и интересов граждан своей страны. На налоги которых, кстати, и власть, и правоохранители существуют.

Если власть этой своей обязанности не выполняет, она автоматически переходит в народном понимании в разряд «паразитарных структур» и защищаться люди начинают сами. Так уже происходит в США. То же может начаться и у нас. Благо оружия в стране на руках — завались! Но как скажется это на внутриполитической ситуации в самой стране?!

А вот как. На сформировавшихся бездеятельностью властей настроениях тут же, как грибы, начнут создаваться организации «народных защитников от мигрантов» — от умеренных до откровенных «нациков». Только, в отличие от прошлого, наши «заклятые западные друзья» будут не требовать от российской власти, как когда-то, их удушения, а всячески поддержат финансово и информационно. А когда те расправами над мигрантами приобретут огромное число сочувствующих среди населения (как его «единственные защитники»), попытаются встроить их в своё протестное движение.

И тогда всё в России может пойти совсем не так, как хотелось бы. Я — убеждённый русский националист и поэтому крайне негативно отношусь к любым проявлениям нацизма и шовинизма, имеющим такое же отношение к русскому национализму, как педофил к педагогике. Но при этом — компрометирующим сходный по тематике здоровый русский национализм в глазах общества. Именно поэтому я считаю серьёзнейшей опасностью для России возникновение в стране какой-либо разновидности нацизма, что в результате осознания обществом своей «покинутости государством» на фоне «мигрантской угрозы» вполне возможно. При наличии внешней поддержки, разумеется. Но ведь и Гитлер в Германии в своё время к власти не без внешней поддержки пришёл…

Кто виноват — понятно. Что делать?

После подобных выводов резонно для автора предложить какой-то выход. Что я и делаю.

Если (если!) МВД хочет хоть как-то реабилитироваться за произошедшее опускание российской правоохранительной системы мигрантами ниже плинтуса, то, во-первых, необходимо срочно уволить с волчьим билетом всех четырёх горе-полицейских, а также того, кто принял подобных «овощей» на службу и доверил им оружие.

Во-вторых, провести детальнейшее изучение имеющегося видео с установлением хотя бы некоторых непосредственных участников, через которых выйти на остальных.

В-третьих, категорически исключив какое-либо обычное в таких случаях заступничество «общин», судить нападавших (всех, а не только того, кто в машину лез!) и впаять им реальные сроки, сообщив об этом по центральным телеканалам.

Усиление требований по соблюдению различных норм именно мигрантами из соответствующей страны – одна из мер по предотвращению нежелательных инцидентов впредь. Фото: Сергей Киселев/АГН «Москва»

И наконец, в-четвёртых, включить «режим нулевой толерантности» по отношению к соответствующей этнической общине. Речь, разумеется, не о поголовной высылке, но о резком (временном, разумеется, но демонстративно жёстком) усилении требований по соблюдению различных норм именно мигрантами из соответствующей страны. Об этаком «прозрачном намёке» со стороны российского государства: «Если вы — так, то мы — так…»

Я понимаю, что это негуманно и несправедливо по отношению к людям данной национальности, не имевшим отношения к инциденту. Но, к сожалению, другого пути нет: «диаспорное» сознание среднеазиатов так устроено, что на их последующее поведение влияют отнюдь не законы принимающей страны, а отношение к этому своей диаспоры. «Круговой поруке» в диаспорах можно противопоставить только принцип коллективной ответственности — только тогда сама диаспора настучит по голове любому своему члену, который захочет её своими действиями «подставить».

Только не надо подозревать меня в «разжигании» и всяческих «фобиях»! Я до мозга костей русский православный человек, для которого «нет ни эллина, ни иудея», а есть лишь хорошие и плохие люди. Но хорошие люди, приехав в чужой дом (а тем более, поступив туда работать) не станут хамить хозяевам, класть ноги на стол, приставать к женщинам и впаривать наркотики детям. Иначе из разряда «гостей» они тут же переходят в нашем русском понимании в разряд «врагов». А таковых мы вышвыриваем за порог — и это ещё в лучшем для них случае.

Очень бы хотелось, чтобы эту роль взяло на себя государство, а не передоверяло её народной самодеятельности. А то — мало ли что…